Jangan Buang Air Bekas AC, Ternyata Bisa Bermanfaat untuk 5 Hal ini

Ini alasan kenapa air AC jangan buru-buru dibuang, sangat mempermudah pekerjaan ibu rumah tangga, mulai dari mencuci wajan yang hitam jadi langsung mengkilat, hingga mencuci peralatan lainnya.

Beberapa jenis AC yang sering digunakan di rumah atau perkantoran memiliki air sisa buangan dari kondensasi AC.

Semua orang tentu berpikir air tersebut hanyalah limbah yang akan dibuang ke saluran air atau pipa khusus dan tidak memiliki kegunaan lain.

Namun sepertinya anda harus berpikir ulang pada saat membuang air tersebut sebab masih ada beberapa manfaat air buangan AC yang belum anda ketahui.

1. Menyiram Tanaman Karnivora

Selain banyak manfaat garam untuk tanaman, air buangan AC ini memiliki kandungan yang berbeda dengan air sumur atau air keran biasa sehingga tidak ada kandungan mineral dalam air tersebut dan artinya air ini hampir serupa dengan air suling namun tidak terlalu bersih.

Untuk itu, air ini bisa digunakan kembali untuk menyiram tanaman yang memang tidak tolerir dengan air mineral seperti salah satunya tanaman karnivora.

Tanaman karnivora terkenal akan bereaksi buruk pada klorin yang sering ditemukan dalam air olahan. Beberapa tanaman karnivora yang bisa disiram dengan air sisa buangan AC ini diantaranya adalah tanaman laba laba [Chlorophytum comosum], Marantas [Maranta Spp] dan Dracaenas [Dracaena Spp].

2. Untuk Air Radiator

Air sisa buangan AC ini juga bisa digunakan sebagai air radiator. Air buangan AC dikatakan jauh lebih baik dibandingkan dengan air mineral botolan yang bisa digunakan sebagai air radiator karena bisa membuat radiator semakin dingin dan juga berpengaruh terhadap udara dari AC mobil yang juga akan terasa semakin dingin mengingat jika AC mobil akan berfungsi semakin maksimal jika mesin juga berada dalam kondisi yang baik.

Jika mesin mobil selalu dalam keadaan dingin, maka AC mobil juga semakin dingin sehingga mengurangi biaya servis untuk ganti oli. Untuk penggunaan air buangan AC sebagai air radiator bisa diganti setiap dua bulan sekali.

3. Merawat Batuk Akik

Untuk anda yang ingin merawat koleksi batu akik juga bisa menggunakan air buangan AC. Air buangan AC akan bekerja lebih cepat untuk pengkristalan sehingga bisa tembus cahaya jika memakai senter sehingga manfaat batu akik bisa bertambah kualitasnya.

Untuk cara menggunakan air buangan AC ini adalah dengan merendam batu akik memakai air AC selama 1 jam yang harus dilakukan secara teratur sekitar 3 bulan.

Sedangkan untuk perawatan jenis batu akik badar lumut juga bisa memakai cara perendaman ini yang berfungsi untuk membuat batu terlihat lebih tua.

Cara menggunakannya adalah dengan menyiapkan wadah bening seperti bekas kemasan air mineral lalu tuang air buangan AC kedalamnya kemudian rendam batu akik di tempat yang dingin.

4. Mencuci Piring dan Peralatan

Menampung air buangan AC ini juga memiliki kegunaan lain yakni untuk membersihkan berbagai peralatan rumah tangga seperti piring, manfaat panci presto, penggorengan dan alat rumah tangga lain.

Air buangan AC ini bisa membersihkan peralatan lebih cepat dan hasil yang lebih kesat khususnya untuk noda noda di bagian bawah panci yang gosong atau menghitam juga akan lebih cepat dihilangkan dengan air buangan AC tersebut.

5. Membersihkan Toilet

Selain bisa menggunakan manfaat boraks untuk kebutuhan kamar mandi, kegunaan air buangan AC yang terakhir adalah untuk membersihkan toilet.

Beberapa elemen yang ada dalam air buangan AC ini bisa merontokkan noda noda menguning di toilet yang susah untuk dihilangkan.

Untuk cara menggunakannya juga cukup mudah yakni dengan menyiram toilet memakai air buangan AC dan diamkan selama semalam.

Keesokan paginya, toilet bisa digosok dengan menggunakan sikat dan hasilnya akan terlihat lebih bersih, kesat sekaligus membunuh bakteri yang menempel dan tertinggal pada toilet tersebut.

Manfaat air buangan AC yang sering dianggap limbah ini ternyata bisa ditampung dan digunakan kembali untuk beberapa kebutuhan rumah tangga.

Dengan ulasan diatas, kami harap bisa menambah pengetahuan anda dan bisa mendapatkan ide untuk penggunaan limbah AC ini dibandingkan hanya dibuang percuma.

 

sumber: wajibbaca.com

Hati-Hati! Kebiasaan Ini Bisa Membuat Jin Wanita Tertarik Padamu

Sebagaimana dijelaskan dalam beberapa surah Alquran, seperti Yasin: 36 dan Al-Jin: 6, jin sebagai makhluk gaib juga hidup secara berpasang-pasangan, laki-laki dan perempuan. Normalnya, jin akan menyukai sesama jin di alamnya sendiri. Namun, tidak menutup kemungkinan manusia juga bisa disukai oleh jin.

Ya, dikutip dari Kitab Tafsir Al-Kabir, wanita dari golongan jin bisa saja menyukai pria dari golongan manusia. Secara tidak sadar, mungkin tidak sedikit pria di dunia ini yang telah disukai oleh wanita dari bangsa jin. Para pria yang disukai oleh wanita dari bangsa jin mungkin akan mengalami beberapa tanda sebagai berikut.

Perlu kamu ketahui, ada cukup banyak tanda atau gejala yang bisa dirasakan pria jika dirinya dicintai oleh jin wanita. Hal yang paling terlihat dari luar jika pria tersebut disukai jin wanita adalah apabila sikap laki-laki tersebut mirip seperti seorang wanita.

Sikap yang dimaksud antara lain cepat merajuk, pemalu, pemarah, mudah putus asa, dan lain-lain, sebagaimana sikap-sikap wanita pada umumnya. Jika seorang pria sering berperilaku seperti itu, bisa dipastikan ia disukai oleh jin wanita.

Selain itu, pria yang disukai jin wanita juga sering merasa gembira, sedih, sayu, maupun rindu kepada seseorang yang tidak jelas, bahkan yang dirindukan pun tidak tahu kepada siapa. Terkadang mood juga bisa berubah-ubah tanpa adanya sebab dan alasan.

Dari segi wajah, pria yang disukai jin wanita akan memancarkan aura kelembutan dan kesejukan. Bagi orang yang mengerti hal ini, pasti akan peka karena itu semua adalah efek dari jin yang berusaha melindungi pria yang disukainya.

Tanpa disadari, hal ini juga bisa berdampak pada orang-orang di sekitarnya dengan hanya menatap wajahnya saja. Namun, apabila jin wanita marah, aura dari wajah pria yang disukainya itu akan berubah menjadi aura mendung yang tentunya juga akan mempengaruhi orang-orang di sekitarnya.

Dikutip dari islamqa.info, tanda lain yang bisa dilihat adalah seorang pria lebih suka berjalan sendirian. Pria ini lebih memilih suasana sunyi sepi dibandingkan keramaian, meskipun sebelumnya ia sangat percaya diri. Ia akan gemetaran dan merasa tidak nyaman apabila diperhatikan oleh banyak pasang mata. Selain itu, perasaannya juga bisa menjadi lebih kuat di malam hari.

Berbicara masalah perasaan, pria yang disukai jin wanita juga akan lebih mudah jatuh cinta kepada banyak wanita. Inilah yang mungkin bisa disebut cinta pada pandangan pertama, dimana seorang pria bisa dengan mudahnya jatuh cinta kepada seorang wanita yang bahkan baru dilihatnya pertama kali.

Saat bangun tidur, pria yang disukai jin wanita juga akan mengalami perasaan aneh. Ia bisa merasakan bahwa setelah bangun tidur seperti baru saja melakukan hubungan seksual kepada seseorang, meskipun pria ini hanya tidur sendiri. Perasaan lain juga bisa dirasakan seperti setelah ditemani oleh seorang wanita.

Menurut buku Hiwar Shahafiy Ma’a Jinni Muslim yang ditulis oleh Muhammad Isa Daud, tanda lain yang bisa dirasakan adalah nafsu yang sedikit tidak bisa dikontrol. Bisa saja seorang pria yang disukai jin wanita berada di keramaian, tiba-tiba gejolak seksnya meningkat tanpa alasan yang jelas.

Selain itu, jin wanita ini juga mampu membuat pasangan si pria datang bulan, sehingga pria ini tidak bisa berhubungan seks. Parahnya lagi, pasangan pria ini bisa bersikap aneh dan lain dari biasanya. Hal tersebut bisa saja dikarenakan jin wanita sudah merasuki pasangan si pria agar bisa ikut merasakan berhubungan dengan pria yang disukainya.

Tanda terakhir yang bisa dilihat adalah seorang pria yang sering berimajinasi tentang seks. Pria ini akan berimajinasi tentang hal-hal sensual yang ada pada diri seorang wanita. Contohnya seorang pria yang berimajinasi berhubungan seks dengan seorang wanita yang bahkan tidak diketahui siapa wanita tersebut. Wanita itu belum pernah dilihat dan muncul begitu saja di bayangan si pria.

Itulah beberapa tanda jika seorang pria disukai oleh jin wanita. Jika kamu sebagai seorang pria pernah atau bahkan sering mengalami tanda-tanda di atas, sebaiknya perbanyaklah berdoa kepada Allah SWT, serta baca ayat-ayat pelindung dan ruqyah. Jangan lupa pula selalu dekatkan diri kepada Allah SWT.

 

sumber: info.kajianislami.net

12 Penampakan Setan Ini Ada Di Sekitar Rumah, Tapi Banyak Yang Tak Menyadarinya

Kehidupan alam gaib memang tak tampak oleh kasat mata, walau sebagian orang bisa melihat alam gaib, namun yang pasti bahwa kehidupan alam gaib itu memang benar-benar ada.

Kehidupan alam gaib ini dihuni oleh beberapa mahluk yakni jin dan setan.
Jin dan seten ini seringkali menampakkan dirinya pada manusia walau hakikatnya mereka tak dapat dilihat.
Seperti dikutip dari kabarmakkah.com, berikut beberapa bentuk penampakan yang dilakukan oleh jin atau setan.

1. Ular

Jika di sekitar rumah kita terlihat ular, maka jangan langsung dibunuh, karena bisa jadi ular itu adalah jelmaan dari jin atau setan.

Karena jin atau setan bisa merubah wujudnya menjadi ular baik itu di alam nyata maupun hadir dalam mimpi.

2. Bayangan

Penampakan yang dilakukan jin atau setan bisa berupa bayangan, seperti asap, bayangan hitam seperti orang lewat, maupun bayangan putih yang tampak tidak jelas.

3. Mimpi Buruk

Jika Anda pernah mengalami mimpi buruk, itu adalah perbuatan dari setan atau jin yang mengganggu anda ketika tidur.

Seperti hadits berikut ini.

“Mimpi yang baik itu datangnya dari Allah, dan mimpi yang buruk itu datangnya dari setan. Barang siapa bermimpi dengan sesuatu yang tidak disukainya, hendaklah ia meludah kekiri tiga kali. Lalu berlindung kepada Allah dari kejahatan setan, maka mimpi buruk itu tidak akan mencelakakannya,” (HR. Bukhari dan Muslim)

4. Pergerakan benda

Tentu anda pernah mengalaminya, melihat sebuah benda yang bergerak dengan sendirinya tanpa ada yang mengontrolnya.

Pergerakan benda tersebut bukanlah bisa bergerak dengan sedirinya, melainkan ada jin atau setan yang menggerakkannya.

Jangankan benda yang kecil dan ringan, benda yang sangat besar sekalipun dapat mereka gerakkan dan pindahkan ke tempat yang lain.

“Berkatalah Ifrit (yang cerdik) dari golongan jin, “Aku akan datang kepadamu denan membawa singgasana itu sebelum kamu berdiri dari temat dudukmu. Sesungguhnya aku benar-benar kuat untuk membawanya lagi dapat dipercaya,” (QS.An-Naml:39)

5. Mencium Bau

Tak jarang jika di dalam rumah kita sering mencium bau-bau yang aneh seperti bau bunga, buah ataupun bau bangkat yang ketika dicari di seluruh tempat dalam rumah tidak ada, bahkan hanya sebagian penghuni rumah saja yang mencium baunya, sedangkan penghuni yang lain tidak merasakannya.

Maka sesungguhnya itu adalah datangnya dari setan dan jin.

6. Pencurian

Jika kita pernah kehilangan barang, jangan langsung menuduh orang lain di dalam rumah yang mengambilnya.

Karena bisa jadi pencurian tersebut dilakukan oleh jin atau setan.

Mereka mempunyai tujuan untuk menimbulkan keresahan dan permusuhan antara sesama manusia.

7. Interaksi

Adanya interaksi antara jin atau setan dengan manusia ini sering kita jumpai di sekitar rumah kita.

Tak sedikit yang merasa terganggu dengan keberadaa mereka dirumah, walau terkada ada yang justru memanfaatkannya untuk membantu menjaga dan mengamankan rumah dan isinya dari perbuatan manusia yang ingin berbuat jahat.

Setidaknya kita harus berhati-hati jika menjalin interaksi dengan jin atau setan ini, kemungkinan mereka mempunyai suatu misi yang tidak kita ketahui yang bisa menjerumuskan manusia.

8. Bisikan

Bisikan ini kadang kala muncul dari dalam diri kita yang kita dengar sayup-sayup.

Bisikan yang datang dari setan ini bertujuan untuk menguasai pikiran hinga membuat kita melakukan-hal hal yang berdasarkan kemauan dari bisikan tersebut.

Dan Nabi Adam pun telah membuktikan betapa dahsyatnya bisikan setan yang membuatnya keluar dari syurga.

9. Suara

Kadang kala kita mendengar suara yang tak jelas dari mana asalnya, suara itu terdenar sayup-sayup namun semakin lama semakin jelas terdengar ditelinga.

Tapi ketika kita cari disekeliling rumah, kita tidak menemukan sumber suara itu, atau ketika kita mencari sumber suara itu, setan kadang kala menampakkan dirinya dihadapan kita. Seperti suara hantu, maupun suara orang menangis.

10. Sinar

Kita harus tahu tidak semua cahaya itu merupakan sosok dari malaikat, karena setan atau jin juga sering menggunakan media sinar atau cahaya untuk menyesatkan manusia.

Karena manusia seringkali jika melihat cahaya atau sinar, mereka menduga bahwa itu adalah sosok malaikat, karena malaikat diciptakan oleh cahaya.

11. Dilempar Benda

Kejadian yang menyeramkan ini mungkin pernah kita alami sendiri secara langsung.

KIta merasa ada yang melempar sesuatu ke arah kita, namun setelah dicari tidak ada seorang pun di sekitar kita.

Atau kita mendengar ada benda yang jatuh dengan suara yang keras, setelah di cek ternyata tidak ada.

Itulah ulah setan yang terkadang hanya ingin mengganggu kita dan membuat kita takut.

12. Menampakkan diri sebagai sosok orang yang dikenal

Jin atau setan suka menampakkan dirinya dihadapan manusia seperti wujud orang yang dikenal manusia.

Seperti sosok orang yang sudah meninggal, orang-orang yang terkenal ataupun sosok kuntilanak yang menyeramkan.

 

sumber: info.kajianislami.net

Buah Naga yang Sehat dan Banyak Vitaminnya Bisa Berbahaya Jika Dimakan Seperti Ini

Teman­-teman yang suka makan buah naga ayo angkat tangan!! Buah naga sangat populer di Asia Tenggara termasuk Indonesia. Mencari buah naga pun tak sulit, karena banyak dijual di pasar.
Selain rasanya yang enak, buah naga juga kaya akan antioksidan, vitamin dan mineral, seperti beta karoten, vitamin B, vitamin C dan kalsium.
Manfaat buah naga sangat banyak, antara lain menurunkan kadar gula dan lemak dalam darah, menyehatkan mata dan paru­paru, menetralisir racun, bikin awet muda dan masih banyak lagi.
Hanya saja, orang­orang yang memiliki karakteristik tertentu mungkin tidak cocok untuk menikmati buah naga ini. Atau kalau dimakan dengan cara yang salah akan berbahaya juga bagi tubuh.
Ayo kita simak bersama!

  • Orang yang lagi diare tidak cocok untuk mengkonsumsi buah naga. Bila dikonsumsi, nanti akan tambah parah.
    Buah naga bersifat dingin. Orang yang wajahnya sering pucat, badannya lemas dan takut dingin juga harus kurangi konsumsi buah naga.
  • Buah naga tidak bagus untuk dimakan saat menstruasi. Bila dikonsumsi maka akan berakibat haid tidak lancar.
  • Orang yang kurang berenergi, punya kelainan hati dan peredaran darah kurang lancar juga tidak cocok mengkonsumsi buah naga. Mungkin sebelum diminum boleh dijus dulu supaya lebih mudah dicerna.
  • Buah naga mengandung banyak protein nabati. Bagi yang alergi atau ibu mengandung sebaiknya bijak­ dalam mengkonsumsi buah naga.
  • Buah naga tidak cocok dikonsumsi bersama susu. Bila dikonsumsi secara bersamaan, sistem pencernaan yang sehat pun akan terganggu.
  • Kulit buah naga semakin merah semakin bagus. Apabila bagian kulitnya yang seperti ‘daun’ mulai menguning, tandanya buah naga sudah kurang segar. Pilihlah yang daunnya masih kehijauan. Daun yang hijau tandanya masih segar.
  • Cucilah buah naga sampai bersih sebelum dikuliti, agar debu/kotoran/bakteri yang menempel di kulit tidak berpindah ke buah saat dipotong.
  • Buah naga apabila sudah dibelah harus dihabiskan secepatnya. Kalau disimpan, simpanlah di tempat yang kering dan sejuk, jangan di kulkas, karena buah naga termasuk buah­buahan tropis, jika dibawah kondisi tanpa kulit dimasukkan ke dalam kulkas akan cepat rusak.
  • Walau buah naga mengandung serat tinggi yang dapat mengontrol kadar gula darah, tapi buah naga sendiri mengandung banyak glukosa, karena itu pasien dengan diabetes lebih baik tidak mengkonsumsi secara berlebihan.
    Nambah pengetahuan nih! Mimin juga baru tahu, lain kali mesti hati­hati, buah apapun tidak boleh dikonsumsi secara berlebihan, walaupun suka! Jangan lupa share yah kalau bermanfaat!

 

sumber: info.kajianislami.net

Begini Caranya Agar Aurat Tidak Dilihat Jin

Perkara:
seragam yang kita tahu, jin mampu memandang kita sebaliknya kita tidak mampu memandang jin. nah ketika kita butuh utk melepas pakaian, msal mandi maupun buang air, berarti jin pula memandang rambut/rambut/aurat kita?

setelah itu apa mereka mempunyai syahwat dg kita? wah… gimana klo jin laki memandang daerah kewanitaan. brarti bahaya dong klo jin nakal… mohon bantuannya tadz. makasih…

jawaban:
bismillah was shalatu was salamu ‘ala rasulillah, amma ba’du,
benar bahwa jin mampu memandang kita sebaliknya kita tidak mampu memandang jin. allah tegaskan dalam al – quran,

يَا بَنِي آدَمَ لاَ يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُم مِّنَ الْجَنَّةِ يَنزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْءَاتِهِمَا إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لاَ تَرَوْنَهُمْ …

“wahai anak adam, janganlah sekali – kali kamu sanggup ditipu oleh setan, sebagaimana ia telah keluarkan kedua ibu – bapakmu dari surga; ia menanggalkan pakaiannya dari keduanya buat memperlihatkan–kepada keduanya–‘auratnya. sesungguhnya, iblis dan juga pula golongannya mampu memandang kamu dari suatu tempat yang kamu tidak mampu memandang mereka. ” (qs. al – a’raf: 27)

ayat ini berlaku umum. artinya, jin mampu memandang kita dalam segala keadaan, baik ketika kita menggunakan pakaian maupun melepas pakaian.

sampai – sampai apabila dibiarkan, jin mampu memandang rambut/rambut/aurat manusia ketika pribadinya tidak memakai pakaian.

pemecahan biar rambut/rambut/aurat tidak dilihat jin
penggalan dari kasih sayang nabi muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam kepada umatnya, ia ajarkan kepada mereka berbagai bermacam sunah yang bakal menyelamatkan mereka dari bahaya dunia dan juga pula akhirat. tidak terkecuali bahaya jin yang berposisi di sekitarnya.

trik yang ia ajarkan, biar rambut/rambut/aurat kita tidak dilihat jin menggambarkan dengan membaca basmalah ketika membuka pakaian.

dari abu said al – khudri radhiyallahu ‘anhu, rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

سِتْرُ ما بَيْنَ أَعْيُنِ الْجِنِّ وَبَيْنَ عَوْرَاتِ بَنِي آدَمَ ، إِذَا خَلَعَ الرَّجُلُ ثَوْبَهُ أَنْ يَقُولَ : بِسْمِ

tabir antara pemikiran mata jin dengan rambut/rambut/aurat bani adam (manusia) menggambarkan apabila seseorang melepas pakaiannya, dia membaca: bismillah. (hr. ibnu adi, at – thabrani dalam mu’jam al – ausath – al – mathalib al – aliyah, al – hafidz ibnu hajar, no. 37).

demikian pula, ketika seseorang hendak masuk kamar mandi, dia dianjurkan buat membaca basmalah, seperti tabir auratnya dari pemikiran jin.

dari ali bin abi thalib radhiyallahu ‘anhu, rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

سَتْرُ مَا بَيْنَ أَعْيُنِ الجِنِّ وَعَوْرَاتِ بَنِي آدَمَ: إِذَا دَخَلَ أَحَدُهُمُ الخَلَاءَ، أَنْ يَقُولَ: بِسْمِ اللَّهِ

tabir antara pemikiran mata jin dengan rambut/rambut/aurat bani adam (manusia) menggambarkan apabila seseorang masuk kamar mandi, dia membaca: bismillah. (hr. turmudzi 606, dan juga pula dishahihkan al – albani).

imam an – nawawi mengatakan,

قال أصحابنا: ويستحبّ هذا الذكر سواء كان في البنيان أو في الصحراء ، قال أصحابنا رحمهم الله : يُستحبّ أن يقول أوّلاً: ” بسم الله ” ثم يقول: ” اللَّهُمَّ إني أعُوذُ بِكَ من الخُبْثِ والخَبائِثِ

para ulama madzhab kami – syafiiyah – mengatakan, ‘dianjurkan membaca basamalah ini, baik ketika buang air di dalam bangunan maupun di luar rumah. ’ mereka pula menarangkan, dianjurkan buat membaca: ’bismillah’ terlebih dahulu, sehabis itu membaca:

اللَّهُمَّ إني أعُوذُ بِكَ من الخُبْثِ والخَبائِثِ

ya allah, aku berlindung kepada – mu dari keburukan dan juga pula segala karna keburukan. (al – adzkar, hlm. 26).

allahu a’lam

 

 

sumber: konsultasisyariah. com

Seperti Ini Ternyata Asal Usul “Air Mata Buaya” Dan Renungan Dari Al-Qur’an

Buaya menangis bukan karena menyesal. Sebab saat memakan mangsa, buaya memakannya dengan sungguh-sungguh tanpa rasa iba. “Air mata buaya” ini serupa dengan fenomena orang munafik. Istilah “air mata buaya” populer di media sosial. Sebenarnya, bagaimana asal usul hingga muncul istilah “air mata buaya”? Rupanya, istilah ini menemukan pembenaran melalui studi ilmiah terhadap buaya.

Sejak lama, buaya didapati menangis ketika memakan mangsanya. Karena buaya menangis saat menyakiti pihak lain, ketika orang berpura-pura menangis agar mendapatkan simpati atau iba, tangisannya disebut “air mata buaya” Para ilmuwan penasaran, apa hubungannya memakan mangsa dengan menangis pada buaya.

Sejumlah penelitian pun dilakukan, di antaranya oleh Zoologis UF Kent Vliet dari Universitas Florida pada tahun 2007. Dikutip mozaikislam.org dari website Universitas Florida, Kent Vliet mengamati dan merekam empat caiman dan tiga aligator tangkapan, keduanya kerabat dekat buaya, ketika makan di sebuah lahan kering di Taman Zoologi Peternakan Aligator St Augustine Florida.

Vliet menemukan, lima dari ketujuh hewan ini menangis ketika mereka merobek makanannya, dengan air mata yang menetes dan bahkan membasahi. Menurut Vliet, air mata pada buaya merupakan hasil perilaku mendesis dan menghembus, perilaku yang sering dilakukan saat ia makan.

Udara terdorong melewati sinus dan dapat bercampur dengan air mata dalam lacrimal buaya, atau kelenjaran air mata yang menjadi kosong dan airnya tumpah ke mata. Zoologist itu menegaskan, buaya menangis bukan karena menyesal. Sebab saat memakan mangsa, buaya memakannya dengan sungguh-sungguh tanpa rasa iba.

“Air mata buaya” ini serupa dengan fenomena kepura-puraan kaum munafik yang difirmankan Allah Subhanahu wa Ta’ala dalam Surat Al Baqarah. Dan bila dikatakan kepada mereka: “Janganlah kamu membuat kerusakan di muka bumi”. Mereka menjawab: “Sesungguhnya kami orang-orang yang mengadakan perbaikan”.

Ingatlah, sesungguhnya mereka itulah orang-orang yang membuat kerusakan, tetapi mereka tidak sadar. Apabila dikatakan kepada mereka: “Berimanlah kamu sebagaimana orang-orang lain telah beriman”. Mereka menjawab: “Akan berimankah kami sebagaimana orang-orang yang bodoh itu telah beriman?” Ingatlah, sesungguhnya merekalah orang-orang yang bodoh; tetapi mereka tidak tahu.

Dan bila mereka berjumpa dengan orang-orang yang beriman, mereka mengatakan: “Kami telah beriman”. Dan bila mereka kembali kepada syaitan-syaitan mereka, mereka mengatakan: “Sesungguhnya kami sependirian dengan kamu, kami hanyalah berolok-olok”. Allah akan (membalas) olok-olokan mereka dan membiarkan mereka terombang-ambing dalam kesesatan mereka. (QS. Al Baqarah: 11-15)

Wallahu a’lam bish shawab.

Ternyata Ini Penyebabnya Kenapa Kamar Mandi Menjadi Rumah Iblis, Jangan Sampai Kamu Tidak Tahu!

Dalam suatu hadits, rasulullah saw menceritakan kalau iblis memohon tempat tinggal kepada allah swt serupa halnya allah swt membagikan tempat tinggal kanak – kanak adam berposisi di bumi.

‘‘ya allah, adam dan juga keturunannya engkau beri tempat tinggal di bumi, hingga berilah pula saya tempat tinggal, ’’ kata iblis.

allah swt berfirman; ‘‘tempat tinggalmu merupakan toilet (kamar mandi ataupun jamban) , ’’ (hr. bukhari).

dari situlah setelah itu iblis juga menggoda tiap orang yang merambah rumahnya yang berbentuk kamar mandi, jamban ataupun toilet. godaan iblis macam – macam dan juga aneka corak. contohnya menggoda manusia supaya:

  1. berlama – lama di dalam kamar mandi, bernyanyi ataupun berkata – kata
  2. bermain – main air ataupun suatu yang lain (membawa ipod mencermati musik)
  3. membisiki seorang biar berkemih sembari berdiri, membiarkan pakaian yang kotor bergantung dalam kamar mandi
  4. melupakan seorang buat berdoa kala hendak masuk ataupun keluar dari kamar mandi, melaksanakan perihal asusila, melaksanakan wudhu sembari telanjang
  5. mencoret – coret bilik kamar mandi dan merancang kejahatan

hingga, hati – hatilah sewaktu dalam toilet ataupun kamar mandi. dan juga panduan yang baik merupakan; jalani mandi, buang air dll sewajarnya aja, lebih kilat lebih baik. jangan kurang ingat buat memohon proteksi kepada allah saat sebelum merambah kamar mandi dengan mengucap ta’aawudz ataupun kalimat

adab – adab masuk kamar mandi

siapa aja yang bakal menunaikan hajatnya, buang air besar ataupun air kecil, hingga hendaklah dia menjajaki 10 adab berikut ini. mudah – mudahan berguna.

kesatu: menutup diri dan juga menghindar dari manusia kala buang hajat.

dari jabir bin ‘abdillah radhiyallahu ‘anhu, dia mengatakan, “kami sempat keluar berbarengan rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam kala safar, dia tidak menunaikan hajatnya di wilayah terbuka, tetapi dia berangkat ke tempat yang jauh hingga tidak terlihat dan juga tidak nampak. ” [1]

kedua: tidak bawa suatu yang bertuliskan nama allah.

serupa mengenakan cincin yang bertuliskan nama allah dan juga semacamnya. perihal ini terlarang karna kita diperintahkan buat mengagungkan nama allah dan juga ini sudah dikenal oleh tiap orang secara tentu. allah ta’ala berfirman,

“demikianlah (perintah allah). dan juga barangsiapa mengagungkan syi’ar – syi’ar allah, hingga sebetulnya itu mencuat dari ketakwaan hati. ” (qs. Al hajj: 32)

terdapat suatu riwayat dari anas bin malik, dia berkata, “rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam biasa kala merambah kamar mandi, dia meletakkan cincinnya. ”[2]

hendak namun hadits ini merupakan hadits munkar yang diingkari oleh banyak periset hadits. tetapi benar cincin dia betul bertuliskan “muhammad rasulullah”. [3]

syaikh abu malik hafizhohullah berkata, “jika cincin ataupun semacam itu dalam kondisi tertutup ataupun dimasukkan ke dalam saku ataupun tempat yang lain, hingga boleh benda tersebut dimasukkan ke toilet. imam ahmad bin hambal berkata, “jika dia ingin, dia boleh memasukkan benda tersebut dalam genggaman tangannya. ” sebaliknya bila dia cemas benda tersebut lenyap karna diletakkan di luar, hingga boleh masuk ke dalam kamar mandi dengan benda tersebut dengan sebab keadaan darurat. ” [4]

ketiga: membaca basmalah dan juga memohon proteksi pada allah (bawa ta’awudz) saat sebelum masuk tempat buang hajat.

ini bila seorang merambah tempat buang hajat berbentuk bangunan. sebaliknya kala berposisi di tanah luas, hingga dia mengucapkannya di dikala melucuti pakaiannya. [5]

dalil dari perihal ini merupakan sabda nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, “penghalang antara pemikiran jin dan juga rambut/aurat manusia merupakan bila salah seseorang di antara mereka merambah tempat buang hajat, kemudian dia ucapkan “bismillah”. ” [6]

dari anas bin malik, dia berkata, “rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam kala merambah jamban, dia ucapkan: allahumma inni a’udzu bika minal khubutsi wal khobaits (ya allah, saya berlindung kepada – mu dari setan pria dan juga setan perempuan[7]). ” [8]

an nawawi rahimahullah berkata, “adab membaca doa semacam ini tidak dibedakan buat di dalam ataupun di luar bangunan. ” [9]

buat do’a “allahumma inni a’udzu bika minal khubutsi wal khobaits”, boleh pula dibaca allahumma inni a’udzu bika minal khubtsi wal khobaits (denga ba’ yang disukun). terlebih lagi trik baca khubtsi (dengan ba’ disukun) itu lebih banyak di golongan para ulama hadits sebagaimana dikatakan oleh Al qodhi iyadh rahimahullah. sebaliknya menimpa maknanya, terdapat ulama yang berkata kalau arti khubtsi (dengan ba’ disukun) merupakan kendala setan, sebaliknya khobaits merupakan maksiat. [10] jadi, trik baca dengan khubtsi (dengan ba’ disukun) dan juga khobaits itu lebih luas maknanya dibandingkan dengan arti yang di dini tadi karna arti kedua berarti memohon proteksi dari seluruh kendala setan dan juga maksiat.

keempat: masuk ke tempat buang hajat terlebih dulu dengan kaki kiri dan juga keluar dari tempat tersebut dengan kaki kanan.

buat dalam masalah yang baik – baik serupa mengenakan sandal dan juga menyisir, hingga kita dituntunkan buat mendahulukan yang kanan. sebagaimana ada dalam hadits,

كَانَ النَّبِىُّ – صلى الله عليه وسلم – يُعْجِبُهُ التَّيَمُّنُ فِى تَنَعُّلِهِ وَتَرَجُّلِهِ وَطُهُورِهِ وَفِى شَأْنِهِ كُلِّهِ

“nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam lebih suka mendahulukan yang kanan kala mengenakan sandal, menyisir rambut, kala bersuci dan juga dalam tiap masalah (yang baik – baik). ” [11]

dari hadits ini, syaikh ali basam berkata, “mendahulukan yang kanan buat masalah yang baik, ini ditunjukkan oleh dalil syar’i, dalil logika dan juga didukung oleh fitrah yang baik. sebaliknya buat masalah yang kurang baik, hingga dipakai yang kiri. perihal inilah yang lebih pantas bersumber pada dalil syar’i dan juga logika. ” [12]

asy syaukani rahimahullah berkata, “adapun mendahulukan kaki kiri kala masuk ke tempat buang hajat dan juga kaki kanan kala keluar, hingga itu mempunyai sebab dari sisi kalau nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam lebih suka mendahulukan yang kanan buat perihal yang baik – baik. sebaliknya buat perihal yang kurang baik (kotor) , dia lebih suka mendahulukan yang kiri. perihal ini bersumber pada dalil yang sifatnya global. ” [13]

kelima: tidak menghadap kiblat ataupun juga membelakanginya.

dari abu ayyub Al anshori, nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “jika kamu menghadiri jamban, hingga janganlah kamu menghadap kiblat dan juga membelakanginya. hendak namun, hadaplah ke arah timur ataupun barat. ” abu ayyub berkata, “dulu kami sempat tinggal di syam. kami mengalami jamban kami dibentuk menghadap ke arah kiblat. kami juga mengganti arah tempat tersebut dan juga kami meminta ampun pada allah ta’ala. ”[14] yang diartikan dengan “hadaplah arah barat dan juga timur” merupakan kala kondisinya di madinah. tetapi bahwa kita berposisi di indonesia, hingga bersumber pada hadits ini kita dilarang buang hajat dengan menghadap arah barat dan juga timur, dan juga diperintahkan menghadap ke utara ataupun selatan.

tetapi apakah larangan menghadap kiblat dan juga membelakanginya kala buang hajat berlaku di dalam bangunan dan juga di luar bangunan? jawaban yang lebih pas, perihal ini berlaku di dalam dan juga di luar bangunan bersumber pada keumuman hadits abu ayyub Al anshori di atas. komentar ini diseleksi oleh imam abu hanifah, imam ahmad, ibnu hazm, syaikhul islam ibnu taimiyah [15], muhammad bin ‘ali asy syaukani [16] dan juga komentar terakhir dari syaikh ali basam [17]

ada juga hadits ibnu ‘umar radhiyallahu ‘anhuma yang berkata, “aku sempat menaiki rumah hafshoh karna terdapat sebagian keperluanku. lalu saya memandang rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam buang hajat dengan membelakangi kiblat dan juga menghadap syam. ”[18] hadits ini menampilkan kalau nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam membelakangi kiblat kala buang hajat. hingga menimpa hadits ibnu ‘umar ini kita mampu membagikan jawaban bagaikan berikut.

pelarangan menghadap dan juga membelakangi kiblat lebih kita dahulukan daripada yang membolehkannya.
perkataan nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam yang melarang menghadap dan juga membelakangi kiblat kala buang hajat lebih didahulukan dari perbuatan dia.

hadits ibnu ‘umar bukanlah menasikh (menghapus) hadits abu ayyub Al anshori karna apa yang dilihat oleh ibnu ‘umar cumalah kebetulan aja dan juga nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam tidak memaksudkan terdapatnya hukum baru dalam perihal ini. [19]

simpulannya, komentar yang lebih pas dan juga lebih hati – hati merupakan haram secara absolut menghadap dan juga membelakangi kiblat kala buang hajat.

keenam: terlarang berdialog secara absolut kecuali bila darurat.

dalilnya merupakan hadits dari ibnu ‘umar radhiyallahu ‘anhuma, dia mengatakan, “ada seorang yang melewati rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam dan juga dia lagi berkemih. kala itu, orang tersebut mengucapkan salam, tetapi dia tidak membalasnya. ” [20]

syaikh ali basam berkata, “diharamkan berdialog dengan teman kala buang hajat karna perbuatan semacam ini merupakan sesuatu yang hina, menampilkan minimnya kerasa malu dan juga merendahkan murua’ah (harga diri). ” setelah itu dia berdalil dengan hadits di atas. [21]

syaikh abu malik berkata, “sudah kita tahu kalau menanggapi salam itu harus. kala buang hajat nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam meninggalkannya, hingga ini menampilkan diharamkannya berdialog kala itu, lebih – lebih lagi bila dalam pembicaraan itu memiliki dzikir pada allah ta’ala. hendak namun, bila seorang berdialog karna terdapat sesuatu kebutuhan yang mesti dicoba kala itu, serupa menunjuki jalur pada orang (kala ditanya dikala itu, pen) ataupun mau memohon air dan juga semacamnya, hingga dibolehkan dikala itu karna sebab darurat. wallahu a’lam. ” [22]

ketujuh: tidak buang hajat di jalur dan juga tempat bernaungnya manusia.

dalilnya merupakan hadits dari abu hurairah, nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “hati – hatilah dengan Al la’anain (orang yang dilaknat oleh manusia) ! ” para teman bertanya, “siapa itu Al la’anain (orang yang dilaknat oleh manusia) , wahai rasulullah? ” dia bersabda, “mereka merupakan orang yang buang hajat di jalur dan juga tempat bernaungnya manusia. ” [23]

kedelapan: tidak buang hajat di air yang tergenang.

dalilnya merupakan hadits jabir bin ‘abdillah, dia mengatakan,

“rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam melarang berkemih di air tergenang. ” [24]

salah seseorang ulama besar syafi’iyah, ar rofi’i berkata, “larangan di mari berlaku buat air tergenang yang sedikit ataupun banyak karna bersama mampu mencemari. ” [25]

dari mari, berarti terlarang berkemih di waduk, kolam air dan juga bendungan karna mampu memunculkan pencemaran dan juga mampu bawa akibat bahaya untuk yang yang lain. bila berkemih aja terlarang, lebih – lebih lagi buang air besar. sebaliknya bila airnya merupakan air yang mengalir (bukan tergenang) , hingga tidak kenapa. tetapi ahsannya (lebih baik) tidak melaksanakannya karna serupa ini pula mampu mencemari dan juga menyakiti yang lain. [26]

kesembilan: mencermati adab kala istinja’ (mensterilkan sisa kotoran sehabis buang hajat, alias cebok) , di antara lain bagaikan berikut.

1. tidak beristinja’ dan juga memegang kemaluan dengan tangan kanan.

dalilnya merupakan hadits abu qotadah, rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

“jika salah seseorang di antara kamu minum, janganlah dia bernafas di dalam bejana. bila dia buang hajat, janganlah dia memegang kemaluan dengan tangan kanannya. janganlah pula dia beristinja’ dengan tangan kanannya. ”[27]

2. beristinja’ dapat dengan memakai air ataupun memakai minimun 3 batu (istijmar). beristinja’ dengan memakai air lebih utama daripada memakai batu sebagaimana jadi komentar sufyan ats tsauri, ibnul mubarok, imam asy syafi’i, imam ahmad dan juga ishaq. [28] dalihnya, dengan air tentu aja lebih bersih.
dalil yang menampilkan istinja’ dengan air merupakan hadits dari anas bin malik, dia berkata,

“ketika nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam keluar buat buang hajat, saya dan juga anak sebaya denganku tiba bawa seember air, kemudian dia beristinja’ dengannya. ” [29]

dalil yang menampilkan istinja’ dengan minimun 3 batu merupakan hadits jabir bin ‘abdillah, rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

“jika salah seseorang di antara kamu mau beristijmar (istinja’ dengan batu) , hingga gunakanlah 3 batu. ” [30]

3. memerciki kemaluan dan juga celana dengan air sehabis berkemih buat menyirnakan waspadai.
ibnu ‘abbas berkata,

“nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam berwudhu dengan satu kali – satu kali membilas, kemudian sehabis itu dia memerciki kemaluannya. ” [31]

bila tidak mengalami batu buat istinja’, hingga dapat digantikan dengan barang yang lain, asalkan penuhi 3 ketentuan: [1] barang tersebut suci, [2] dapat menyirnakan najis, dan juga [3] bukan benda berharga serupa duit ataupun santapan. [32] sampai – sampai dari syarat – syarat ini, batu boleh digantikan dengan tisu yang spesial buat mensterilkan kotoran sehabis buang hajat.

kesepuluh: mengucapkan do’a “ghufronaka” sehabis keluar kamar mandi.

dalilnya merupakan hadits dari ‘aisyah radhiyallahu ‘anha, dia mengatakan,

“nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam biasa sehabis dia keluar kamar mandi dia ucapkan “ghufronaka” (ya allah, saya meminta ampun pada – mu). ” [33]

mengapa seorang diajarkan mengucapkan “ghufronaka” selepas keluar dari kamar kecil, ialah karna kala itu dia dipermudah buat keluarkan kotoran tubuh, hingga dia juga ingat hendak dosa – dosanya. oleh karenanya, dia juga berdoa pada allah supaya dihapuskan dosa – dosanya sebagaimana allah memudahkan kotoran – kotoran tubuh tersebut keluar. ” [34]

demikian sebagian adab kala buang hajat yang dapat kami sediakan di tengah – tengah pembaca sekaligus. mudah – mudahan allah berikan kepahaman dan juga mempermudah buat mengamalkan adab – adab yang mulia ini. mudah – mudahan allah senantiasa meningkatkan ilmu yang berguna yang hendak membuahkan amal yang sholih.

[1] hr. ibnu majah nomor. 335. [2] hr. abu daud nomor. 19 dan juga ibnu majah nomor. 303. abu daud berkata kalau hadits ini munkar. [3] hr. bukhari nomor. 5872 dan juga muslim nomor. 2092. [4] shahih fiqh sunnah, syaikh abu malik, 1/92, Al maktabah at taufiqiyah. [5] penjelasan dari syaikh abu malik dalam shahih fiqh sunnah, 1/93.[6] hr. tirmidzi nomor. 606, dari ‘ali bin abi tholib.

[7] penafsiran setan pria dan juga setan wanita sebagaimana dikatakan oleh Al imam abu sulaiman Al khottobi. amati Al minjah syarh shahih muslim bin Al hajjaj, yahya bin syarf an nawawi, 4/71, dar ihya’ at turots, cetakan kedua, 1392. [8] hr. bukhari nomor. 142 dan juga muslim nomor. 375. [9] Al minjah syarh shahih muslim, 4/71. [10] amati idem.

[11] hr. bukhari nomor. 168 dan juga muslim nomor. 268, dari ‘aisyah radhiyallahu ‘anha. [12] amati taisirul ‘alam, syaikh ali basam, perihal. 26, darul kutub Al ‘ilmiyah, cetakan kesatu, tahun 1424 h. [13] as sailul jaror, muhammad bin ‘ali asy syaukani, 1/64, darul kutub Al ‘ilmiyah, cetakan kesatu, tahun 1405 h. [14] hr. bukhari nomor. 394 dan juga muslim nomor. 264. [15] amati shahih fiqh sunnah, 1/94.

[16] amati Ad daroril madhiyah syarh Ad duroril bahiyah, muhammad bin ‘ali asy syaukani, perihal. 36 – 38, darul ‘aqidah, cetakan kesatu, tahun 1425 h.[17] amati taisirul ‘alam, footnote perihal. 30 – 31. sebelumnya dia berkomentar bolehnya membelakangi kiblat bila berposisi di dalam bangunan. setelah itu dia ralat sehabis itu.[18] hr. bukhari nomor. 148, 3102 dan juga muslim nomor. 266.[19] amati Ad daroril madhiyah perihal. 36 – 28, taisir ‘alam footnote pada perihal. 30 – 31, dan juga shahih fiqh sunnah 1/94. [20] hr. muslim nomor. 370. [21] amati tawdhihul ahkam min bulughil marom, syaikh ali basam, 1/315, darul atsar, cetakan kesatu, tahun 1425 h.

[22] shahih fiqh sunnah, 1/95. [23] hr. muslim nomor. 269. [24] hr. muslim nomor. 281. [25] amati kifayatul akhyar, taqiyuddin abu bakr bin muhammad Al hushni Ad dimasyqi, perihal. 35, darul kutub Al islamiyah, cetakan kesatu, 1424 h.[26] amati taisirul ‘alam, perihal. 19.[27] hr. bukhari nomor. 153 dan juga muslim nomor. 267.[28] amati shahih fiqh sunnah, 1/88 – 89.[29] hr. bukhari nomor. 150 dan juga muslim nomor. 271.[30] hr. ahmad (3/400). syaikh syu’aib Al arnauth berkata kalau sanad hadits ini kokoh.

[31] hr. Ad darimi nomor. 711. syaikh husain salim asad berkata kalau sanad hadits ini shahih.[32] amati kifayatul akhyar, perihal. 34.[33] hr. abu daud nomor. 30, at tirmidzi nomor. 7, ibnu majah nomor. 300, Ad darimi nomor. 680.[34] majmu’ fatawa wa rosail, 11/107, darul wathon – daruts tsaroya, cetakan terakhir, 1413 h.

Sumber : islamdetikini.com

Tahun 2022 Kelak, Israel Diprediksikan Akan Lenyap dari Muka Bumi, Ini Faktanya!

Badan intelijen Amerika melaporkan jika entitas ‘Israel‘ akan hilang dan warga Yahudi akan kembali ke negeri asal mereka sebelum mereka ke Palestina dengan jumlah sangat besar.

Ada setengah juta warga Afrika di Israel akan kembali ke negeri mereka dalam jangka waktu 10 tahun ke depan, demikian pula dengan satu juta warga yahudi Rusia serta jutaan lainnya dari Eropa. Mereka akan kembali ke negerinya masing-masing dan memulai kehidupan yang baru.

Seperti dilansir situs keamanan Almajd, laporan yang dibuat oleh 16 badan intelijen Amerika itu adalah laporan bersama dengan judul “Persiapan Menghadapi Timur Tengah di Era Pasca Habisnya Israel” bahwa berakhirnya Negara entitas Israel di Timur Tengah menjadi kepastian.

Laporan mengisyaratkan, naiknya kelompok Islam di negara-negara sekitar Palestina, terutama di Mesir telah menciptakan perasaan ketakutan dan kekhawatiran kepada Zionis Israel dan menjadikan mereka ketakutan atas masa depan mereka dan masa depan anak-anak mereka. Karena itu, proses eksodus balik warga yahudi ke negeri asal sudah dimulai.

Laporan menegaskan, ada penurunan drastis tingkat kelahiran di kalangan Zionis-Israel dibanding meningkatnya kelahiran warga Palestina. Ada sebanyak 500 ribu warga Israel yang memegang paspor Amerika.

Sementara mereka yang belum mengantongi paspor Amerika atau Eropa, kini mereka sedang memproses penerbitan paspor tersebut, seperti yang ditegaskan oleh pakar hukum internasional Franckin Lamb dalam wawancaranya dengan televise Press.

Alternatifnya, akan ada sebuah Negara multi entis dan agama. Gagasan Negara berdasarkan entitas murni Yahudi akan padam karena elit entitas Zionis sendiri tidak bisa mewujudkannya hingga sekarang.

Laporan intelijen Amerika ini disebut sangat rahasia sehingga dibakar, namun sepertihalnya Protocolat Zionis, ada satu lembar yang lolos.

Kandungan isinya berhasil diungkap dan bahkan intelijen Amerika CIA meragukan Israel akan bisa bertahan sampai 20 tahun ke depan.

Laporan yang juga merupakan hasil studi itu memprediksi para pengungsi Palestina yang terusir akan kembali ke tanah air mereka di Palestina yang kini terjajah.

Ini yang pasti akan mengusir dan mengembalikan sekitar 2 juta warga Yahudi dari Israel ke Amerika dalam waktu lima tahun mendatang.

Studi juga memprediksi lebih dari 1,5 juta Israel akan eksodus ke Rusia dan sebagian Negara Eropa disamping menurunnya tingkat kelahiran warga Israel.

Sementara warga Palestina mengalami peningkatan kelahiran. Sehingga bersamaan dengan berjalannya waktu, jumlah warga Palestina semakin bertambah.

Lamb mengisyaratkan, perlakuan Israel terhadap warga Palestina, terutama di Jalur Gaza akan menyebabkan perubahan opini public Amerika soal dukungan kepada Israel yang berbeda dibanding dengan 15 tahun yang lalu.

Sebagian anggota Kongres Amerika sudah diberi tahu soal hasil studi ini.

Dalam statemen terbarunya yang cukup mengundang polemic, Henry Kissinger, mantan Menlu Amerika yang merupakan peletak dasar teori dan arsitek politik luar negeri Amerika yang dikenal sangat kental mendukung Israel secara absolut, bahwa 10 tahun lalu tidak akan ada Negara yang bernama Israel, yakni tahun 2022 Israel tidak akan ada lagi.

Asisten Kissinger, Tara Butzbaugh berusaha menepis statemen tersebut setelah mengundang kekecewaan di kalangan Zionis dan mengkhawatirkan mereka.

Namun seorang editor di harian New York Post, Sandy Adams menegaskan bahwa statemen Kissinger yang dilansir sangat teliti dan kata-kata itu dikutip secara tekstual.

Sebelumnya, mantan kepala Badan Intelijen Mossad Israel, Meir Dagan mengatakan dalam wawacaranya dengan Jerusalem Post pada April 2012 bahwa, “Kami sudah di bibir tebing kehancuran.

Saya tidak menyampaikan ini berlebihan dan saya tidak bilang ini tragedy. Namun kami saat ini menghadapi berbagai prediksi buruk apa yang akan terjadi di masa mendatang. Janji Allah SWT Maha Benar.

**

Sumber : eramuslim.com | islamituindah.info

Mau Tahu Orang Itu Baik Atau Tidak? Begini Nih Caranya

PADA dasarnya setiap manusia itu sama. Hanya saja, memiliki sifat yang berbeda-beda. Ada yang baik dan tidak baik. Nah, jika kita ingin termasuk orang yang baik, maka kita harus bergabung dengan kumpulan orang-orang baik pula.

Masalahnya, di antara kita masih sulit membedakan mana orang baik dan tidak. Lantas, harus bagaimana?

Nah, Anda tak perlu khawatir. Kita bisa tahu kok mana orang baik dan tidak. Sebagaimana dilansir ummi-online.combahwa ada cara bagi kita untuk mengetahui seseorang itu baik atau tidak.

Pertama, orang baik cenderung lebih banyak tersenyum. Percaya atau tidak, kebaikan seseorang bisa ditunjukkan dari cara dia tersenyum. Mengapa? Karena semakin banyak orang tersenyum, maka hawa positif akan bertebaran di sekitarnya. Selain itu, dengan tersenyum, orang akan terkesan lebih ramah dan bisa dipercaya.

Kedua, pikiran-pikiran negatif jarang menghinggapi orang baik, sedangkan orang jahat biasanya diliputi iri hati dan dengki. Orang baik akan selalu menanamkan pikiran positif dalam hidupnya. Bahkan saat dia mengalami masa-masa sulit sekalipun. Berbeda dengan orang jahat, saat kita berbicara dengannya akan banyak pikiran-pikiran atau gagasan buruk yang dia tebarkan. Bahkan dia bisa menyebar hawa iri dengki di sekitar kita.

Ketiga, lihat seberapa sering dia mengganti nomor handphone. Orang baik, jarang mengganti nomor handphonenya. Mungkin pada awalnya terdengar konyol dan main-main, tapi percayalah orang baik jarang mengganti nomor handphonenya. Mereka beranggapan jika suatu saat orang membutuhkan mereka, gonta-ganti nomor handphone menjadi petaka tersendiri. Orang akan kesulitan mencari nomor kita dan kita kehilangan satu kesempatan menolong orang.

Jika ada sebagian orang yang beralasan mengganti nomor ponsel untuk menghindari gangguan, orang baik tidak akan merasa dirugikan dengan apa pun yang orang lain lakukan padanya.

Keempat, orang baik biasanya lebih sering menyapa duluan. Orang baik tidak akan keberatan untuk menyapa semua orang, bahkan orang yang berbuat jahat padanya sekalipun. Orang baik selalu terhindar dari rasa ingin dicari dan dibutuhkan. Dia biasanya tidak membutuhkan pengakuan orang atas kinerjanya selama ini.

Kelima, orang baik tidak ingin menunjukkan dia baik. Tapi orang jahat akan membangun citra baik untuk dirinya.

Keenam, orang baik selalu pintar mengendalikan emosi.

Ketujuh, orang baik akan bercerita/membagikan hal-hal yang bermanfaat dengan tujuan memberi tahu. Bukan untuk menggiring opini publik bahwa hanya dirinyalah yang benar.

Kedelapan, orang baik selalu merapal 3 kata sakti. Yaitu maaf, tolong, dan terima kasih.

Kesembilan, orang baik tidak akan keberatan untuk mengakui kelebihan orang lain. Apalagi jika dia merasa salah. Mereka tidak akan segan-segan untuk meminta maaf dan memperbaiki kesalahannya. Berbeda dengan orang jahat yang memiliki gengsi tinggi dan menganggap dirinya benar. Alamak jangankan mengaku salah, menganggap orang lain berprestasi saja gengsinya minta ampun. Ada saja alasannya untuk menjatuhkan orang lain. []

 

sumber: islampos.com

 

Sadarilah Wahai Suami, Uangmu Milik Istrimu Tapi Uang Istrimu Bukan Milikmu

Dalam berumah tangga, seorang suami berkewajiban untuk menafkahi keluarganya. Sehingga merupakan hal yang lumrah bila suami lebih banyak yang bekerja bila dibandingkan dengan wanita. Walau demikian, tak tutup kemungkinan bila seorang wanita juga bekerja serta bahkan jadi tulang punggung keluarga.

Idealnya seorang suami serta istri saling bahu membahu penuhi kebutuhan rumah tangga. Apabila suami memberikan nafkah, jadi sang istri yang mengatur keuangan.

Tetapi, terkadang nafkah yang diberikan oleh suami tidak cukup untuk penuhi kebutuhan hidup sehari-hari hingga akhirnya sang istri turut bekerja untuk membantu suami. Begitu, sang istri bakal memiliki penghasilannya sendiri.

Lalu, bagaimanakah hukum penghasilan istri? Berhakkah seorang suami untuk mengambil upah istrinya? Serta, wajibkah istri memberi sebagian penghasilannya untuk penuhi kebutuhan rumah tangganya? berikut ulasan selengkapnya.

Berdasarkan fatwa ulama, disepakati kalau bila pendapatan atau upah suami yang juga jadi hak untuk istrinya, jadi tidak sama perihal dengan upah istri dari pekerjaan yang dilakukannya yaitu punya istri serta tak ada hak untuk suaminya sedikitpun.

Kecuali bila sang istri dengan ikhlas memberikannya untuk membantu atau menopang keuangan keluarga. Jika seorang suami memakan harta punya istri tanpa ada sepengetahuannya, jadi bisa dikatakan kalau ia berdosa. Seperti firman Allah Ta’ala

“Janganlah mengonsumsi harta orang lain di antara kalian dengan cara batil” (QS. An-Nisa : 83)

Waktu seorang ajukan pertanyaan pada Syaikh ‘abdullah bin ‘Abdur Rahman al-Jibrin mengenai hukum suami yang mengambil duit punya istrinya untuk lalu dipadukan dengan uangnya.

Jadi Syaikh al-Jibrin menyampaikan kalau tak disangsikan lagi kalau istri lebih memiliki hak dengan mahar serta harta yang ia punyai, baik lewat usaha yang dikerjakannya, warisan, hibah serta harta yang ia punyai.

Jadi itu adalah hartanya serta jadi kepunyaannya. Hingga dialah yang paling memiliki hak untuk lakukan apa sajakah dengan hartanya itu tidak ada campur tangan dari pihak yang lain.

Seseorang wanita memiliki hak untuk keluarkan hartanya untuk kebutuhannya atau untuk sedekah, tanpa ada mesti memohon izin pada suaminya. Serta di antara dalilnya yaitu hadist dari Jabir kalau Rasulullah SAW berceramah dihadapan jamaah wanita, beliau berkata

“Wahai beberapa wanita, perbanyaklah sedekah, sebab saya lihat kalian adalah sebagian besar penghuni neraka. ” Hingga, beberapa wanita itupun berlomba menyedekahkan perhiasan mereka serta mereka melemparkannya di baju Bilal (HR. Muslim)

Hingga, jika seseorang istri menginginkan bersedekah, jadi orang yang paling penting memiliki hak terima sedekahnya itu yaitu suaminya sendiri serta bukanlah orang lain. Seperti dijelaskan dalam satu hadist dari Abu Sa’id ra.

“Dari Abu Sa’id al Khudri ra berkata kalau, “Zainab, istri Ibnu Mas’ud datang memohon izin untuk berjumpa Rasulullah. Beliau ajukan pertanyaan, “Zainab yang mana? ”.

Lalu ada yang menjawab, “Istrinya Ibnus Mas’ud.”

Serta Rasulullah menyampaikan, “baik, izinkanlah dirinya”.

Jadi zainab juga berkata, “Wahai nabi Allah, Hari ini engkau memerintahkan untuk bersedekah. Sedang saya mempunyai perhiasan serta menginginkan bersedekah. Tetapi, Ibnu Mas’ud menyampaikan kalau dianya serta anaknya lebih memiliki hak terima sedekahku.”

Lalu Rasulullah bersabda, “Ibnu Mas’ud berkata benar. Suami serta anakmu lebih memiliki hak terima sedekahmu.” (HR. Imam Bukhari)

Bahkan juga, dalan hadist yang lain dijelaskan kalau Rasulullah berkata kalau, “Benar, ia memperoleh dua pahala yakni pahala merajut tali kekerabatan serta pahala sedekah.

Tentang hadist di atas, Syaikh Abdul Qadir bin Syaibah al Hamd menyampaikan kalau pelajaran yang dapat di ambil yaitu :

  1. Seseorang wanita diijinkan untuk bersedekah pada suaminya yang miskin.
  2. Suami adalah orang yang paling penting untuk terima sedekah dari istrinya dibanding orang lain.
  3. Istri diijinkan untuk bersedekah pada anak-anaknya serta kaumkerabatnya yg tidak jadi tanggungannya.
  4. Sedekah istri yang sekian adalah bentuk sedekah yang paling penting.

Sekianlah penjelasan tentang pendapatan istri. Hingga dapat disebutkan kalau pepatah yang menyampaikan “uang suami yaitu punya istrinya, sedang duit istri yaitu punya istri” tidaklah satu kalimat kosong tanpa ada arti. Sebab, semua telah diterangkan dalam Islam kalau hal itu benar ada.

Dengan hal tersebut, mudah-mudahan beberapa suami dapat adil memperlakukan pendapatan istri dengan tak mengambil harta istri tanpa ada keridhoannya. Serta telah semestinya seseorang istri berlaku bijak bila mempunyai harta atau pendapatan melebihi suami.